端午竞(jìng)渡的传统(tǒng)，与屈原离(lí)开人世的历史(shǐ)一样(yàng)长。端(duān)午又(yòu)‍凉拌茄子?凉(liáng)拌茄子做(zuò)法步(bù)骤(zhòu)：1、茄(jiā)子(zi)洗净去(qù)掉(diào)两头，放(fàng)进微波(bō)炉高(gāo)火8分取出(chū)放(fàng)凉，撕成条(tiáo)状2、锅内(nèi)油热后，放(fàng)花椒小火炸，有香味(wèi)后捞出放蒜末炸香(xiāng)3、浇到茄子上面，加(jiā)盐、生抽、醋、少(shǎo)许(xǔ)糖、麻油、拌均，撒上(shàng)葱(cōng)花即可?凉拌(bàn)菠菜?凉拌菠菜做法步(bù)骤：1、菠(bō)菜洗净去根(gēn)，红椒切(qiè)小粒(lì)，香葱切段2、锅中水烧开，菠菜(cài)放入(rù)汆烫变色立即捞出3、菠菜放碗中加盐、鸡精、少许白糖和生抽(chōu)4、锅内放少许油，小火将花椒(jiāo)和(hé)香葱放入，熬至后将葱和(hé)花椒捞出5、热油中放入白(bái)芝(zhī)麻，至芝麻变(biàn)黄香(xiāng)味飘出(chū)祝大家端午快乐！ 。名“龙船节”“诗人(rén)节”，正与此(cǐ)俗相关。国人为什么(me)要这样(yàng)做？人们

年(nián)复一年、代复一代(dài)这(zhè)样做的动(dòng)力(lì)何在？追(zhuī)根(gēn)溯源地心历险记，我们(men)看到，这原是一场打捞生命之(zhī)举，是去赶一场(chǎng)生命之约。“雷阗(tián)阗”“声轰(hōng)然”，这么大的动静！因为(wèi)救助生命需(xū)要(yào)抢时间，人(rén)们(men)着急，众声喧哗。

井秋红介(介)绍(紹)，徐州自古流传一个“五毒老爷(爺)”的(的)动人传(傳)说，徐州东关地心历(曆)险记大坝头有(有)五(五)毒(毒)庙，每(每)年(年)端(端)午节有(有)“赶(趕)五毒(毒)庙会”，人们纷纷购买香包，到五毒(毒)

庙上香。过去(去)，端午节(節)是香(香)包艺(藝)人最忙的(的)时候。如(如)今，香包(包)的制作和佩戴已(已)不仅仅局(局)限于端午节，“很多年(年)轻(輕)人对香包很感兴趣，很(很)想学习这门技艺(藝)。接上(上)文，话说(說)让端(端)午之夜(夜)中央(央)大街的人潮吓哭了，感觉(覺)好(好)像(像)空气都(都)不够(夠)用(用)了，好(好)在(在)天(天)气不错，还有(有)那么一丝(絲)丝凉意。端(端)午夜的(的)中央(央)大(大)街人(人)山人海(海)的中央大街 1块(塊)钱1把(把)的艾蒿端(端)午之夜(夜)，从防(防)洪(洪)纪念塔的江边(邊)，沿着中央大街一路走(走)到经纬街的(的)出(出)口(口)。除(除)了人(人)潮(潮)涌动外(外)，其他(他)的乏(乏)善(善)可(可)陈，平时(時)的表(表)演也(也)暂(暫)停了(了)，管理(理)方如临大敌(敵)，连小商贩(販)也严格(格)控(控)制(制)了。

此外，與其他傳統節日一樣，端午節還具有增進親情友情、密切人際關系的功能。

續民族精神根脈，過文化傳承端午，才能更好地與現實連接，不斷爲端午節增添更多的文化內涵。端午節之所以具有這個星期天，一早起來，父親就寫了一個條子貼在門上：“今日人不在家”，要一家人到郊外的田野裏去逛逛。到了田野，他拉著小女兒跑，讓叫我們爸爸，媽媽。後來，他說去給孩子買些糖果，就到遠遠的商店去了。好長的時候，他回來了，腰裏鼓囊囊的，先掏出一包糖來，給了小女兒一把，剩下的交給我愛人，讓她們到一邊去玩。強大的生命力，成爲中國人最重要的節日之一，就在于其適應了現代社會的精神內涵，如捍衛生命，保持健康，祛邪除惡，講求衛生、團結合作等。地心曆險記