端(du¨¡n)午(w¨³)节，为每年(ni¨¢n)农历五月(yu¨¨)初五£¬是(shì)中国四(s¨¬)大传统(tǒng)节日之(zhī)一£¬汨罗江(jiāng)不仅流淌着诗歌与文(w¨¦n)化£¬也(y¨§)哺育(y¨´)江畔的人们(men)¡£可曾(céng)几何(hé)时£¬汨罗江也受(shòu)过伤£¬往来(lái)不断的(de)挖(w¨¡)沙(sh¨¡)船(chuán)£¬打扰了江底诗人的长眠，在(zài)江上留下了满目的伤痕£¬而如(rú)今£¬随着洞庭湖的(de)治理，挖沙船早已不(b¨´)见了踪影£¬江(jiāng)水也变得(dé)更加清澈与温柔(r¨®u)。 你看，这江畔(pàn)£¬就是汨罗江(jiāng)国家湿地公园(yu¨¢n)。端(du¨¡n)午习俗主要有扒龙船与食粽子(zi)等。据《荆楚岁时(shí)记¡·记载，因仲

夏登高，顺(sh¨´n)阳(y¨¢ng)在上£¬五月是仲夏£¬它的第(d¨¬)一个午日正(zh¨¨ng)是登高顺阳好天气之日(r¨¬)£¬故五月初五亦称为“端阳节”£»此外(wài)端午节还称“龙日(r¨¬)节、午(wǔ)日(r¨¬)无证之罪(zuì)小(xiǎo)说节¡¢五月(yu¨¨)节、龙舟节、浴兰节等¡£

传说(說)屈原死后£¬楚国百姓哀(哀)痛(痛)异(異)常£¬纷纷涌到汨(汨)罗江(江)边去(去)凭吊屈(屈)原¡£以后，在每年的(的)五月(月)初五£¬就有了龙舟竞(競)渡(渡)¡¢吃(吃)粽子、喝雄黄酒的(的)风俗£»以(以)此来(來)纪(紀)念爱国诗(詩)人屈(屈)原。自(自)2008年起(起)，端午节被列为(爲)国(國)家(家)无(無)证之罪小说法定节假日(日)¡£关于(于)赛(賽)龙(龍)舟的起(起)源，有多种说法，有(有)祭曹娥，祭屈(屈)原£¬祭水神(神)或龙神(神)等祭祀活(活)动，其起源可(可)追(追)溯至原始社会末期(期)¡£赛(賽)龙舟先后传(傳)入邻(鄰)国(國)日(日)本、越南(南)及英(英)国等£¬是2010年广(廣)州(州)亚运会正式(式)比(比)赛项目¡£传说(說)屈原死后(後)，楚国(國)百姓哀痛异(異)常£¬纷(紛)纷涌到汨罗江边去凭(憑)吊屈(屈)原。渔夫们划起(起)船只(只)，在江上(上)来回打(打)捞他的真(真)身¡£2006年(年)5月，国(國)务院将其列入(入)首批(批)娘(娘)娘(娘)她不想再(再)努力了国(國)家(家)级(級)非物质(質)文化(化)遗产(産)名录。

2、吃粽

子大多数人£¬在端午节这天都会吃粽子£¬或买或自己做，几乎粽子也成无证之罪小说了端午节的一种标配。端午节吃粽子£¬依然与爱国诗人屈原有关£¬屈原在死后£¬楚国人民往河里扔粽子，主要的目的是希望鱼去吃粽子，而不要伤害屈原的尸体£¬慢慢用煮好的水先熏蒸双脚，等到不烫以后泡脚£¬最好是连小腿部位一起泡¡£一边泡一边用手撩水浇洗膝盖部位¡£如果是药店买的菖蒲£¬还可以留起来，再煮两次¡£功效祛除下焦寒湿，调理皮肤湿疹¡¢膝关节痛、高血压。 丨给小孩的¡°金银花浴方¡±丨¨‹原料金银花£¨采摘鲜品，或药店、茶叶店购买干品60克£© ¡¢纱布做法把金银花用纱布包起来，放锅里加水煮£¬水开后再煮5分钟。的吃粽子也成了端午节的一项重要活动。

但是对于美食摄(攝)影，我们要(要)做(做)的不一定(定)是准确的颜色，当然这个(個)要看你(你)的控制还有你想要(要)的效(效)果(果)。所以我(我)们(們)可以(以)通(通)过白(白)平衡£¬让(讓)画端午节(節)起源(源)于(于)中国(國)£¬有(有)几种说法，其中最(最)出名的是说为了纪(紀)念(念)伟(偉)大(大)的爱国诗(詩)人(人)屈(屈)原(原)£¬各(各)地(地)有比(比)赛划(劃)龙(龍)舟(舟)、食粽子等风俗¡£赛(賽)龙(龍)舟(舟)赛龙舟(舟)是(是)端午(午)节(節)传统习俗之一£¬也(也)是我(我)国(國)非物(物)质文(文)化遗产。起(起)源可追溯至(至)战国时(時)代(代)£¬那时(時)龙(龍)舟竞(競)渡是祭祀(祀)仪式中(中)半宗(宗)教性、半娱乐(樂)性(性)的节(節)目(目)。关于赛龙舟(舟)的起源，有多种说法，有(有)祭祀曹娥¡¢屈原、水神(神)或龙(龍)神等(等)，其实这项运动是从先人捕鱼等水上(上)劳动中(中)逐渐发展而来(來)。面暖一些(些)，模仿早(早)上或(或)者(者)下午的(的)阳光，让(讓)整个画面更(更)有环境(境)感以及代入感¡£照(照)片(片)中(中)的粽子明显(顯)用了暖色调£¬让(讓)人更加有食(食)欲¡£

2.提(提)高档(檔)次的(的)景(景)深景(景)无(無)证之(之)罪小说深是个很(很)出效果的(的)手(手)法，尤(尤)其是(是)有道具(具)搭配主体(體)的时候(候)£¬虚化的(的)背景(景)能(能)让主体(體)更突出，视(視)觉体验更好。

悬钟馗像钟馗捉鬼£¬无证之罪小说是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪¡£唐明皇开元£¬自骊山讲武回宫£¬疟疾大发，梦见二鬼£¬一大娘娘她不想再努力了一小，小鬼穿大红无裆裤诗情端午浣溪沙·端午£¨宋¡¤苏轼）轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。还有一种说法是认为，端午源于周代的蓄兰沐浴。¡¶大戴礼记•夏小正》记载£¬古人五月采摘兰草，以兰草汤沐浴¡¢除毒。比如屈原在《九歌?云中君¡·中就写道“浴兰汤兮沐，芳华采衣兮若英。£¬偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛£¬绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽£¬捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下¡£明皇喝问，大鬼奏曰£º臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。