所以闻一(yī)多先(xiān)生在其(qí)《端午考》、《端(duān)午的历史教(jiào)育》中(zhōng)认为(wèi)五月伴娘喝醉(zuì)酒后下场初五是古代五月地区“龙”的部落举行祭祀图腾(téng)的日子(zi)。（四）源于夏至说此说首先出自黄石先生《端(duān)午礼(lǐ)俗史》中，后(hòu)被刘(liú)德(dé)谦先生在《端午始源又一说》中提(tí)及。他认为：一是权(quán)威性(xìng)的《荆楚岁时(shí)记》中(zhōng)没(méi)有五月(yuè)初五吃粽子的节(jié)日风俗记载，反(fǎn)把吃粽子记于(yú)夏至节(jié)中，同时隋朝杜台卿在(zài)所著《玉(yù)烛宝(bǎo)典》中把竞渡划入(rù)了(le)夏(xià)至(zhì)日的娱乐活动(dòng)，可(kě)见竞(jìng)渡并非为(wèi)了打捞投
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